【黑暗的影者¤速写本】

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设计对象：乞丐、农民工、外来工、流浪汉、氓流、特困户、被子女驱逐的老人、***者、被强行拆迁者……所有这些广受关注的、广受不公正待遇的群体中长久或短暂的无家可归者。
设计材料：纸箱、夹板、尼龙袋、报纸、吹塑板、竹编壁、雨棚板、下水道塑料管……所有可用以快速搭建简易房的轻便现成废弃物。
设计使用：流动、免费。
设计作者：略

设计题解：
乌托邦一词utopia意为“没有的地方”，它来自英国空想社会主义者莫尔，其后它泛指“理想中最美好的社会”。作为空想的社会改良计划，莫尔们所想象的“实行公有制的幸福社会”，是后来的真正社会主义社会的雏形。观察中国至目前为止的历史现实，“公有制”是有了，远得比社会主义还远的“理想”也有了，但“幸福在哪里？”起码对于那些众多的由于贫富差异、社会不公正待遇造成的无家可归者而言，永远是一个无法确定的疑问！

“乌托房”之名从谐音、谐义上都来自乌托邦，意即“没有的房子”——它们在全世界是第一次“建造”。当然，它们可能不是“美好的房子”，可能也不是“理想的房子”，但会是给无家的灵魂以短暂归宿的房子！是对那些政府强制禁讨、强制拆迁，老板欠薪、压榨，子女虐待、逐出家门的无家可归者的补偿关怀！

风格主义肇端于荷兰，祖师乃蒙德里安。其理论和形式成为后来包豪斯倡导的现代主义设计的基础之一。蒙氏风格更是现代主义建筑经常采用的形式。成形二十世纪初的现代主义设计，沿续了英国工艺美术运动以来的“设计为民”的思想，即简化古典设计的繁华縟贵，在建筑方面尤提倡以高效化、标准化、批量化、低成本的建筑为因城市化而汹涌而来的“进城务工”提供居住。设计史上，风格主义、现代主义具有“设计为人民服务”的浓烈的乌托邦色彩。此正是“乌托房”以蒙德里安方格为其外表设计元素的原因。

中国尚处于社会主义初级阶段。但我们见到，“富裕”设计已大行其道，为富人们服务而穷人们摸不到用不着的“后”现代主义设计俯拾皆是，“前”现代主义所倡导的为穷人服务的“廉价”设计难见踪影，有着人文关怀的乌托邦理想主义成了被遗忘的思想角落。

第十届全国美展艺术设计展的主题是“和而不同——设计让我们的生活更美好”。结合“乌托房”的设计理念来理解，我们认为，诚如蒙德里安之言，“所有艺术的重要任务是打破格局，建立充满活力的平衡”。没有为穷人等“不同”阶层的设计，何“和”之有？！设计不为追求财富平衡、公正平衡、权利平衡的社会而奋斗，设计又如何让我们的生活更美好？！

安得广“房”千万间，大庇天下寒士！愿无家可归者因得“乌托房”的短暂恩惠而温暖内心，进而重复生活信念！

2004.5.1   劳动节

注：河南省驻马店新蔡县栎城乡大崔庄外来民工崔氏一家是乌托房设计计划的第一批参与者。

画在报纸地产广告上的乌托房设计稿

与千万豪宅共处的乌托房之一

与千万豪宅共处的乌托房之二

江景乌托房之一

江景乌托房之二

江景乌托房之三

高架桥下的乌托房之一

高架桥下的乌托房之二

与旧城贫民屋共处的乌托房

政治标语下的乌托房

局部：乌托房的观景窗

乌托房模拟广告之一